В школе Годзю Рю противоболевой закалке тела уделяется пристальное внимание. Незнание правильных методик подготовки ударных частей и закалки тела может нанести непоправимый вред при тренировках. Омертвление тканей, расширение вен, нарушение половой функции и работы внутренних органов, нарушение зрения – вот далеко не полный список опасностей, предостерегающих новичков. Методика Годзю Рю позволяет не только избежать подобного рода неприятностей, но и эффективно подготовить тело бойца к выдерживанию и нанесению ударов. Рабочие части подготавливаются при помощи сложной системы массажа, надавливаний, нахаживаний, натираний, и прочих элементов закалки, которые в зависимости от анатомической структуры ударной части, значительно отличаются друг от друга. Это позволяет значительно улучшить функцию внутренних органов и органов чувств, которые пострадали бы при традиционной набивке. Принцип постепенности, последовательности, постоянства и систематизации действует и в этом случае.
Следует особое внимание обратить на обилие активных точек акупунктуры в области кистей, запястьев, кулаков, кончиков пальцев. Любое форсирование процесса закалки может нанести непоправимый вред. Даосский принцип: «Все жесткое и твердое – смерть, все мягкое и нежное – жизнь». Метод закаливания этих зон заключается в точечном и линейном массаже не только ногтевых фаланг пальцев, но и кистей рук, всей области стопы, что оказывает благотворное влияние на весь организм. Массаж и обжимание этих областей снимают усталость, улучшают деятельность оргнов дыхания и пищеварения, устраняютболи в суставах ног и рук, стимулируют работу сердца. Кроме массажа и обжимания, в системе Годзю Рю существуют разминка, разработанная на основе цигун. При помощи специальных упражнений активизируются биоточки, отвечающие за внутренние органы. Ученик, в отличие от спортивного направления деятельности, где разогрев тела в основном идет от внешнего, от мышц, в Годзю Рю разогрев тела идет изнутри. При этом идет обильное потоотделение, когда ученик стоит на месте.
Рассмотрим приемы обжимания и массажа: поглаживание, сильное сжатие массируемой области между большим и указательным пальцами со всех сторон, сжатие с вибрацией, очень сильное разминание и растирание. Выявляйте все болезненные точки при надавливании (необходимо различать боль в точке, происходящую от очень сильного нажатия на нее, и специфическую болезненность точки – такая боль обычно более острая и резкая, чем от сильного нажатия. Массируйте все болезненные точки по несколько раз в день (желательно через каждые полчаса) следующим образом: в области болезненной точки производите вращательные движения указательным пальцем 32 раза против часовой стрелки. Глубину нажатия при вращении определять по ощущениям: должна чувствоваться болезненность в точке, но не слишком сильная. Такой массаж необходимо продолжать до полного восстановления нормальной чувствительности точки. Другой метод закалки: отжимание от пола на кулаках, пальцах, запястьях и т.д. необходимо через день производить нахаживание всевозможных ударных частей (ходьба с опорой на различные ударные части рук и ног). Такие упражнения очень важны для закалки. Укрепляя суставы, сухожилия и мышцы, приучая бойца к дозированному напряжению ударных форм и правильной постановке их на плоскости пола, эти упражнения отлично подготавливают начинающего для более сложных этапов. Ударная часть тела укрепляется этими упражнениями как бы изнутри, не коверкая форму суставов и без омертвления тканей, что впоследствии помогает избежать осложнений из-за травм при переламывании различных предметов и во многих других случаях. Упражнения могут постепенно усложняться за счет изменения покрытия пола: тонкий коврик снимается с деревянного пола, с него можно переходить на бетон, или же пол посыпается песком мелким, затем крупным, галькой, гравием. Очень важно ходить босиком. Ведь на стопе находится 75 000 нервных окончаний, отвечающих за внутренние органы. И если есть массажные тапки или шлепки, то это только улучшит и ускорит, процесс закалки. Все упражнения должны выполняться до тех пор, пока обучающийся сможет без болевых ощущений ходить по этому покрытию минимум 45 минут. Хорошая практика осуществляется на море, где есть песок с ломаными ракушками и галька. Но ни в коем случае нельзя форсировать нагрузки. Начинать и заканчивать упражнения необходимо легким массажем (растирание и поглаживание). Сразу после выполнения упражнения нельзя делать резких движений: сначала необходимо массажем восстановить нормальное кровообращение и тонус мышц. Следующее упражнение состоит в постепенном наращивании погружений кистей в формах: «копье», «голова барана», «лапа леопарда», «нож» и т.д. в сыпучие материалы различной плотности. Для этого используются как горшки, так и мешки. Мешок с сыпучим материалом должен быть высотой с руку бойца, диаметром от кончиков пальцев до локтя. Погружать руку следует до локтя. Заканчивать упражнение следует при легком онемении ударной части и при возникновении в ней чувства тепла или жжения. Сыпучие материалы меняются в следующем порядке: пшено, рис, горох, фасоль, поваренные или высушенные косточки вишни, орехи фундук, мелкий песок, крупный песок, мелкий галечник, галька среднего размера (д=1-8 см). также в окинавском Годзю Рю используют бамбук. Диаметр – в зависимости от подготовки бойца. Вяжется охапка бамбука диаметром 30-50 см (самой охапки), высота от 50 см до 1м 80 см, плотно обвязывается внизу, к середине – менее плотно. Одной рукой охапка удерживается вертикально, другой рукой наносятся удары с проникновением внутрь, после чего плотно плотно сжимать в кулаке бамбук. В этом упражнении следует обратить внимание на ногти рук и ног (если идет работа пальцами ног). Ногти будут резаться и ломаться, если они длинные и если в организме не хватает кальция. Поэтому в рацион питания обязательно включите продукты с высоким содержанием кальция (творог, натуральный йогурт) или же купите в аптеке «кальцевит». Следующее упражнение – это отработка ударов на различных снарядах: мешки с песком, водой, груши, макивары. Также можно использовать толстые кипы газет и журналов, толщину которых постепенно уменьшают. Тонизирующая набивка – это закалка ударной части рук и ног об ударную часть собственного тела или тела партнера. Также используют дозированные удары круглой палки (дерево, эбонит, железо) по собственному телу и различным ударным частям, а также удары в небольшой мешочек с мелким песком. Можно использовать сварочные электроды (очищенные), связать их в пучок, чтоб свободные края расходились. Для набивки в системе Годзю Рю используют «деревянного человека»: неподвижно стоящее бревно высотой до 180-190 см. под углом 90 градусов высверливаются конусом отверстия на уровне груди и пояса. Они должны быть симметричны. Еще одно отверстие на уровне солнечного сплетения. В отверстие вставляются бейсбольные биты, урезанные для этих отверстий. В заводском варианте – в отверстия вставляется резьба и вкручиваются палки диметром – 3 см, длиной до 40 см от бревна. Все эти упражнения можно выполнять спустя 2 часа после еды, либо за 1 час до еды. Также можно выполнять не раньше чем через час после пробуждения и не позже чем за 2 часа до сна. Упражнения выполняют один раз в три дня. До и после упражнений следует смазывать ударную поверхность раствором из водки (спирта) прополиса и жидкой вьетнамской звездочки (бальзам0: залить в литровую банку водку (спирт), раскрошить туда 2 таблетки прополиса. Оставить на 10 дней в теплом месте. Затем влить в банку 2 флакона бальзама, хорошо размешать и пользоваться – втирать. При систематических упражнениях за 2 часа следует принимать «зеленую пилюлю» весом 3 грамма, тщательно пережевывая и проглатывая ее. В состав пилюли входят: корень лопуха, трава крапивы двудольной, цветки тысячелистника, плоды тмина, кора крушины. Составные части должны быть тщательно размолоты и перемешаны. Связующим звеном пилюли может служить мед. В период отработки упражнений руки погружают в очень соленый отвар полыни горькой (10 грамм полыни на пол литра воды). Сразу после упражнений ударные части обмазывают кашицей чеснока с медовым соком, полученным в черной редьке: в редьке делается углубление, куда кладется небольшое количество меда. Этот же сок можно пить во время гриппа и ОРЗ. На ночь хорошо принимать настой: корень валерианы, трава овса, трава зверобоя, корень девясила, взятые в равных частях. 10 грамм смеси залить 500 мл горячей воды, довести до кипения, остудить при комнатной температуре, процедить, разбавить питьевой водой до 1 литра. Пить за ужином вместо чая по одному стакану. Хранить в холодильнике. если в результате упражнений нарушится целостность кожи, то ранки можно обработать кашице из буковицы, подорожника, календулы или мяты перечной. Мозоли лечат соком чистотела, смазывая мозоль 2 раза в день, делают припарки из листьев плюща, а то и прикладывают половинку помидора. Питание должно быть сбалансированным. В период плохого самочувствия упражнения выполнять нельзя. На ночь обваренные кипятком листья капусты обмазывают яичным желтком и прибинтовывают к ударным частям. В случае нагноения к ранке прибинтовывают внутреннюю мякоть алоэ. Если пошло внутреннее нагноение, то к нарушенному месту бинтуется половинка запеченного репчатого лука. А в случае, когда начался абсцесс – срочно обратиться к хирургу. Самолечением не заниматься!!!! Можно остаться без конечности.
На Окинаве и в Китае для этих упражнений используют настои на спирту из 100 видов трав, произрастающих в тех местах. Настои, отдельно для натирания и отдельно для питья. И если перепутать, то можно сильно отравиться, и даже возможен летальный исход.
В области мелких и средних суставов в дополнении ко всему вышесказанному следует еще и натирать жестким сукном 1 раз в 5 дней. Упражнение называется «чисткой медного таза». Области крупных суставов необходимо 1 раз в 5 дней прогревать. Для этой цели лучше использовать ванну с хвоей и чередой. Температура воды должна быть приятна телу. Продолжительность: 10-15 минут. Ванну принимать после гигиенического душа. Отвар готовят следующим образом: 50 грамм смеси (в равных пропорциях) залить 5 литрами воды, кипятить 10 минут, настаивать сутки, процедить, влить в ванну и разбавить теплой водой. Голень и предплечья закаляют «накатыванием», «нахаживанием» тяжелой палкой с грузом на концах (прототип грфа от штанги). Упражнение выполняют как сидя, так и стоя (в перемещениях – стойках). Для областей тела со средним мышечным покрытием особое внимание уделяется укреплению мышц, при котором используются как динамические, так и статические формы упражнений. Набивка по камню (гранит, ракушечник) - ребро ладони, основания ладони, основания большого и указательного пальцев, запястья, внешняя часть ладони и сама ладонь. Зоны с большой мышечной массой: бедра, плечи, икраножная мышца обрабатываются сильными ударами палкой (бамбуком) при максимальном напряжении мышц. Дыхание – выдох во время касания: вдох – через нос, язык к верхнему небу, выдох – через рот, язык вниз. Область живота должна превратиться в мышечный щит для внутренних органов. Каждый день кроме различных упражнений на пресс, необходимо выполнять кончиками пальцев жесткий массаж мышц живота 2-3 раза в день. Перед любыми упражнениями следует провести легкий массаж живота поглаживанием по часовой стрелке и несколько раз напрячь пресс не в полную силу. Область груди обрабатывается кончиками пальцев рук постукиванием в течение 30 секунд. Так же обрабатывается и спина. Жесткие воздействия на позвоночник исключаются. После этого желательно сделать упражнения на гибкость и эластичность позвоночника. Голова закаливается вначале только точечным воздействием по всей поверхности пальцами рук, а затем применяются методы накатывания и различные виды набивки. Но ни одна набивка, ни одно закаливание любой части тела в системе Годзю Рю не должно быть без ката Санчин (3 битвы: соединение энергии Космоса, Земли с биоэнергией самого человека). Санчин желательно выполнять не менее 4 раз на все стороны света перед набивкой или закаливанием. Неправильное осмысление ката Санчин может привести к большим травмам. В большинстве случаев ученик бросает практику. Но если ученик продолжает делать неправильно, то в первую очередь начинает страдать мозг, затем сердце и потом все остальные органы. То есть при неправильном выполнении Санчин человек разрушается изнутри. Поэтому, в самом начале обучения ученик должен быть под пристальным вниманием наставника, учителя: Санчин надо практиковать каждый день в течение 3-5 лет. Затем можно его выполнять самостоятельно 3-4 раза в неделю минимум. Только так закалится тело и дух воина. Все те кто избрал для себя этот путь (ДАО), должны помнить, что этот путь похож на навесной мостик без перил, где каждый шаг это балансировка между жизнью и смертью, где любой неосторожный шаг – это пропасть. И не каждому дано пойти этим путем. В Бусидо (путь воина) говорится: «Если можно бесславно жить или умереть – выбери смерть. Если можно славно жить или умереть – выбери жизнь. Кто держится за жизнь – умирает, кто не боится смерти – живет, так как истинная храбрость заключается в том, чтобы жить, когда правомерно жить и умереть, когда правомерно умереть». Воин должен помнить, что встав на этот путь, надо отбросить все терзающие его сомнения и неуклонно следовать своим путем. Только тогда чувство страха далеко отойдет. Для избравшего путь воина- это борьба, а борьба – это жизнь и руководство для поиска гармонии внутри себя, ибо сама гармония – это суть жизни, а ее поиск – это творения и метод, выводящий познание на уровень знания, жизнь – на уровень бытия, а человека на уровень личности. Для истинного воина не существует ни побед, ни поражений. Для него все равно и все наполнено до краев. Его жизнь – это непременная битва, укрепляющая его дух и волю. Воля для воина – это не только разновидность контроля над его чувствами, но и нечто такое, что порой побеждает здравый смысл и проявляется в момент наивысших кульминаций, когда он неожиданно выигрывает битву, которую по расчетам других должен проиграть. Жизнь для него есть упражнение в стратегии. Воин не всегда должен говорить то, что думает и всегда должен думать, что говорит. Он должен научиться избегать случайностей, которые могли бы помешать ему, уметь ослаблять их, уметь влиять на ход событий и изменять их в свою пользу. Воин должен быть дисциплинированным, выдержанным, уметь концентрировать свои действия, ценить время и не терять его попусту, ибо в битве мгновение может длиться вечно, а секунда может решить исход сражения, он должен уметь терпеливо ждать и знать, чего ждать, когда и зачем. Уметь подавить голод, жажду, боль, страсть и вожделение, проявлять себя действием, а не разговором. «Поток и вода в ручьях и реках постоянно меняется ,только озеро постоянно». Воин должен любить свое тело, постоянно укреплять, закалять и очищать его, прежде всего потому, что это сосуд для духа и души, что для профессионала это средство для материального благополучия, источник физической энергии, позволяющей выжить в трудных условиях и постоянно продвигаться по намеченному пути. Воин никогда и никому не должен доверять свое оружие. Его вещи должны быть под рукой всегда и в полном порядке. Воин должен брать с собой не больше, чем сможет унести, отбросить то, что не является необходимым. Никогда не вступать в место не зная обстановки, не обследуя его. Если воин на своем пути встретит проблему, которую не знает как решить, он должен отступить на время, расслабиться и заняться чем-либо другим, и тогда силы, ведущие его, откроют ему правильное решение. Воин не всегда должен выполнять свою работу за деньги, иногда он должен руководствоваться любовью к своему делу и уважением к своим ученикам. Ибо бескорыстие возвысит его в глазах окружающих, а минутная выгода может плохо отразиться на пути вверх. Настоящий воин должен жить в гармонии с окружающим его миром, быть невидимым, оставаясь на виду, ходить не оставляя следов, уметь ждать и затаиться не подставляя себя понапрасну и очень мало оставлять на долю случая. Он должен слиться с окружающим его миром и находиться в единении с небесным провидением и законами природы. Научившись спонтанно и мгновенно приспосабливаться к малейшим изменениям, исходящим свыше, воин должен слиться с ними таким образом, чтобы само понятие «неожиданность» перестала для него существовать. Воин не должен жить прошлым – оно проходит, не должен жить будущим – оно может и не быть. Он должен довольствоваться настоящим – оно является для него единственной реальностью. Полное освобождение сознания и полное восприятие мира придут тогда, когда воин откажется от чувства собственной важности, сделает критичный пересмотр своего поведения, и недостойных случаев из своей жизни, попробует пережечь их в своем сознании, используя медитацию. Только после того, как воин потеряет чувство важности и превосходства над людьми, он восстановит потерянную жизненную энергию и почувствует себя частицей окружающего мира и в это тоже путь воина.